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  • 造像记

    视为敦煌现存最早的造像记。目前传世绢本上最早的题记出自敦煌藏经洞,在高达1。43米的彩绘观音像旁写有“至德二年(757年)……清河路氏……敬造观世音菩萨一躯”的榜题。而现藏日本京都清凉寺的《弥勒菩萨》...军长史云阳伯长猷等造弥勒像四躯记》);[17]僧尼即冠以比丘、比丘尼、沙门、沙门统、沙弥、邑师(邑义之领导法师。所谓邑义乃地方之结社、集会组织)、门师等称,如“大比丘慧荣”(《大统寺大比丘慧荣造像记》...

    不详

    |五明研究|

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  • 论黄宗仰与《频伽藏》的校刊及其贡献

    ，1965年生，常熟理工学院人文学院教授。 　　被梁启超誉为“我国佛教界中第一流人物”[1]的乌目山僧黄宗仰(1865—1921)，16岁人家乡常熟三峰清凉寺剃度为僧，20岁转至镇江金山寺受具足戒。...俗姓蔡，广东揭阳人，先后为杭州海潮寺、上海留云寺住持。其中，余同伯和黎端甫都是杨文会金陵刻经处的门下弟子，这就使藏经的校刊多有乃师遗规的传承。 　　据业内人土统计，《频伽藏》总计40函，函号白天地玄...

    沈潜

    |五明研究|

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  • 关于宋代文字禅的几个问题

    在当时和后代都具权威性；作为一名临济宗禅师，他先后住持过临川北禅寺、金陵清凉寺等多处寺院，精通禅学，与当时有影响的著名禅师关系密切，享誉于江南丛林；作为一名饱学僧侣，他博闻强记，精通佛典，才华出众并有...题诗壁间曰：霜松雪竹钟山寺，投老归欤寄此生。……山谷（黄庭坚）云：佩玉而心若枯木，立朝而意在东山。’【《鹤林玉露》丙编卷五。】在当时，士大夫精神上退隐的最好去处，莫过于禅了。另外，宋代士人一般从科举入...

    魏道儒

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教十三宗简介（一）

    ，振锡于福州雪峰山，法嗣五十余人，其中，云门文偃发挥独妙之宗致，形成云门宗；另有玄沙师备，下传罗汉桂琛、法眼文益。文益住金陵清凉寺，开法眼宗，此系统有天台德韶、永明延寿、永安道原等高僧辈出。其中，...，始传本宗。新罗僧审祥则为日本讲华严经之第一人，亦为日本华严宗之初祖。其后，传法于日僧良辨，以良辨之奏请，圣武天皇（724～749在位）敕建东大寺，成为华严之根本道场。后经实忠、等定、正进等传法至光智...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教年表（二）

    　日本法隆寺兴建梦殿。　　日本诸寺转育《五谷成熟经》。740年（唐玄宗开元二十八年）　　玄宗女永穆公主于五台清凉寺为玄宗造净土诸像，并铸铜钟。　　南宗江西吉安青原山僧人行思卒。其为禅宗六祖慧能弟子，...、“唐武宗法难”。　　召日本清凉殿僧诵《佛名经》。846年（唐武宗会昌六年）　　唐武宗李炎卒。宣宗李忱即位，捕道士赵归真诛之，恢复佛教以利统治，史称“唐宣宗弘佛”。　　诗人白居易卒。葬于龙门香山寺如...

    虚云

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教年表（三）

    开始在嵯峨清凉寺大念佛。1280年（元世祖至元十七年）　　八思巴在曲弥仁摩寺举行曲弥法会。　　日本东福寺圆尔辩圆卒。1311年敕谥圣一国师，此为日本国师号的开始。1281年（元世祖至元十八年）　　元兵...1074年　　朝鲜四天王寺设文豆娄道场。1076年（宋神宗熙宁九年）　　西藏阿里王室举行火龙年法会，即“丙辰法会”，又称“阿里法会”。此为西藏佛教后弘期第一次大法会，标志着西藏佛教的复兴。1079年...

    虚云

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 义天入宋求法活动及其弘法业绩

    因此被誉为“教海义龙”。先后住泉州清凉寺、苏州报恩寺的观音院、杭州大中祥符寺的贤首教院、秀水青墩之密印寺宝阁院、华亭之普照寺善住阁院，弘扬华严圆教。所莅道场，檀供递至，给众之外，悉以印造教藏，自己...师杰然出锋颖”。(见《灵通寺大觉国师碑》)稍长，行艺“俨若成人”(见《仙凤寺大觉国师碑》)。至11岁，有出世志，遂从父愿，出家为僧，为国作福田利益。仁睿王后以孕时梦贵，本意并不想让义天出家为僧，但见...

    陈景富

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  • 太虚大师年谱（二）

    善慧陪大师游西京，以佛刹多在其地。瞻礼西本愿寺。清水寺、万隆寺、临济之天龙寺、天台之清凉寺、真宗之佛教大学、智积院之大学、知恩院等。以骤感天寒，而善慧复以事须早回，故游踪甚为匆促（东瀛釆真录）。 　　　...前寺开大静的一声钟下，忽然心断。心再觉，则音光明圆无际。从泯无内外能所中，渐现能所内外、远近久暂，回复根身座舍的原状。则心断后已坐过一长夜；心再觉，系再闻前寺之晨钟矣。心空际断，心再觉渐现身器，符起信...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛教十大名山(中)A

    地处中原，是佛教最早流播之地。据《嵩岳　志》载，著名的寺院有13座，它们是“少林寺、法王寺、嵩岳寺、龙潭寺、庐岩寺、　庐岩下寺、清凉寺、龙华寺　、宝林寺，竹林寺、会善寺、永泰寺、戒土　，...、玉柱等。 　　少室36峰与太室诸峰并峙，山势磅礴，其　峰有朝岳、望洛、太阳、少阳、石城、石笋、檀香、丹砂、钵盂、香炉、连天、紫霄、罗汉　、七佛、灵隐、来仙、清凉、宝胜、瑞　应、琼璧、紫盖、翠华、...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 宋代民间的佛教信仰活动

    像成，奉安于金陵清凉寺。”(注：以上均见《苏轼文集》卷20、卷21。)郭彖《睽车志》卷一载：“湖妓杨韵，手写《法华经》。每执笔必先斋素，盥沐更衣。”又，同书卷五载：“临川屠者张某，晚年颇悔其业，自以...亦善导于人者矣。呜呼！礼义则不竞，宜吾民之皆奉于佛也，宜其佛之独盛于时也。”(注：《穆参军集》卷下《蔡州开元寺佛塔记》。)　　统治者亦想利用佛教来“精神慰籍”(实际上是精神麻痹)广大灾难深重的劳苦群众，以...

    吕凤棠

    |佛学论文|因明|五明|

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